劉火子和金端苓在上海文藝會堂最後的合影

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訪問香公（香翰屏將軍）

香翰屏（1890－1978），字墨林。廣東合浦縣人。1936年10月28日任命國民革命軍中將。 1937年11月10日任第三戰區第九集團軍副總司令、代總司令。抗戰期間，香率部參加了淞滬會戰和徐州會戰。後回粵復任第四路軍副總司令，兼任廣東民眾抗日自衛團統率委員會主任委員。1939年1月－1945年1月任閩粵贛邊區總司令。1940年在職第四戰區兼任「挺進縱隊東江指揮所」主任。愛護士兵，紀律嚴明，得到同事士卒的愛戴.。一日本南支派遣軍的頭目們，在地圖上用紅色的鉛筆在博羅上打了一個圓圈，說:這是「匪區」；跟著又用藍色的鉛筆在惠陽的名字上，打了一個圓圈，說這是「良民區」。這兩個不同意義的稱呼，實際上都是一樣的侮辱，而後者尤甚。所謂「良民」無非說可以夠資格做順民而已。不過這侮辱，在過去有不少惠陽人似乎沒有意識到。他們覺得日本飛機轟炸惠陽比轟炸博羅在程度上確乎輕淺得多；因之有一個時期日本飛機在惠陽上空飛過，而一些無知的土民卻可以滿不在乎的站著仰頭看，彷彿那些飛機與他們是有親誼的，永遠不會丟炸彈的樣子。從這事實看來，過去的惠陽民氣是低落的。不過現在是覺醒了！第一，日本的飛機到底是殺人的（最近就丟了不少次炸彈），第二，戰區的政工大隊、社教的工作團等都在這裡開展了工作。特別是第三點，游擊指揮所坐鎮在這裡，在民眾中建立了信心。而對於民眾工作的實施也非常積極。據說游擊指揮所主任香公（香瀚屏）為了這工作，就常出發到各個鄉鎮去，緊緊地抓住機會，出現在民眾之前，對他們講解時事，慰問，給他們以興奮。現在，」軍民合作站「是遍地設立起來了，曾經在一次大反攻中發揮了他們的最高效能！「幾月前這裡的民氣是非常低落的，現在才好哩！」一個早上，我有機緣見到香公，問及民眾情形之後，他這樣的回答我：「如今，軍民合作站在很多鄉鎮中建立起來了，山西的民運怎樣好，可惜我們沒有機會看過，但我相信我這裡做的也不壞」！說得好像很興奮！是的，一個軍政長官長官能夠注意到民眾工作的，無疑一定收到很好的效果。還有一個例子，那天同他談到食糧價格高漲，以及禁止牲畜出口問題。他說牛是絕對禁止出口的，因為這是對於農力的關係。而豬雞之類。第一，人們不一定要吃，第二，輸運出口，也是對外貿易之一，而且主要的還可以讓老百姓從此賺幾個錢。所以他還不打算禁，雖然這必然使...

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許定銘文集内的劉火子資料

劉火子 26 十月, 2014 *香港微光出版社、*島上社、《紅豆》、《華僑日報》、《大眾日報》、《大光報》、《大同日報》、《島上》、《循環日報》、《今日詩歌》、《伴侶》、聶紺弩、劉火子、劉麗北慕容羽軍火子為紺弩寫序聶紺弩﹙1903～1986﹚一九四Ｏ及五Ｏ年代在香港出過好幾本書，其中有一本雜文《寸磔紙老虎》（香港求實出版社，一九五一），厚一四四頁，收雜寫四十多篇。紺弩在〈題記〉中說，這些文章原是香港《文匯報》〈編者的話〉的部分，發表時不署名，到現在出單行本了，才認祖歸宗，署名出版。至於書名《寸磔紙老虎》，含義更深：「寸磔」有千刀萬剮的分屍之意，「紙老虎」指的是「美帝」；書內文章寫於「抗美援朝」年代，全是政治嘲諷之作，如今看來是過時了，無甚可觀，但最特別的，此書居然由詩人劉火子寫序。詩人劉火子（1911～1990）寫詩五十年，編詩刊、編報紙，還當過戰地記者，寫過不少戰地通訊，有詩集《不死的榮譽》（香港微光出版社，一九四Ｏ）傳世。一九五Ｏ年，劉火子任香港《文匯報》總編輯，聶紺弩是新聞記者，他們每天晚上各佔書桌一角，各有各忙，有時埋首疾書，有時用毛筆醮紅墨水在白報紙上寫標題，有時用剪刀漿糊……。這樣的時間有八九個月，培養了兩人深厚的交情。劉火子的這篇序文，不單分析了當時的政治形勢，還記述了兩人交往的經過，可作為研究者的第一手資料。序文寫於一九五一年三月，兩個月後劉火子即離港北上定居上海。拓荒者的足印 ──讀《紋身的牆──劉火子詩歌賞評》我雖非生於香港，但在本地生活超過一「甲子」，我在此成長、受教育、工作……，這個育我、活我的南方小島是我深愛的家鄉。除了熱愛香港，我更愛本土文學，此所以一見有關香港文學史的書出版，不問內容是否充實，售價是否高昂，我均亳不猶豫購入，且迅即一口氣讀完，像：謝常青《香港新文學簡史》（廣州暨南大學，1990）王劍叢《香港文學史》（南昌百花洲文藝，1995）劉登翰《香港文學史》（香港作家出版社，1997）潘亞暾《香港文學史》（厦門鷺江出版社，1997）古遠清《香港當代文學批評史》（武漢湖北教育，1997）施建偉《香港文學簡史》（上海同濟大學，1999）袁良駿《香港小說史》（深圳海天出版社，1999）等沒一遺漏，可惜，每次讀後都很失望。這些書都有個共同點：全是內地的學者所寫。正因為全由沒親身經歷的學人執筆，單靠紙上記錄，很...

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劉火子：紅香爐的百年祭——香港的悲劇（全文）

香港，有人給牠改上一個很雅緻的名字，叫做「紅香爐島」，因為那個矗立在島上的「扯旗山」，據說就正像是個「紅香爐」。一百年來，這個「紅香爐」在善於市政經營的英國人所日夕塗抹之下，正發射著它的光輝，不少世界有名的詩翁哲人，文學家都曾為牠的美景所吸引，寫下不少讚美的詩文。事實上，英國人也太會體貼每一個遊客的心情，他們安排了一道山頂纜車，把遊者帶到那個「香爐峰」之巔，然後又環著山頂建築了一條白色的棧道，讓每一個遊者沿著棧道俯臨島上的一切。那平坦得有如一泓湖水的碧色的大海，和海上慢慢地移動著的汽船與一點一點的白帆，那些結連著的密如蜂房的屋子，那些青翠的園林，搖曳著的棕櫚樹，都永遠的貼服在棧道之下。星期日，棧道上的遊人更多了，我們可以看見他們在那里憑欄遠眺，或者他們在帶著一家老少散步，或者他們在陽光下讀著心愛的書，這一條棧道的建築，充分表規著英國人會動腦筋，到過香港的人，正不知有多少曾流連於這一條棧道之上。但是，這一條棧道從來卻被一種人所固執地反對，這就是勘輿師，他們持著「風水」的見地發表他們的理由，他們說，香港既然像是一個紅香爐，為什麼我們要在山頂建一條白色的棧道破壞了牠的吉利呢？那一條白的棧道就像一條素白的帶子，把一條素白的帶子縛在一個紅香爐的頸上，正是一種喪事的徵象啊！這一個玄學上的理由在一九四一年十二月八日之前，略有科學頭腦的人沒有一個不說牠無稽的。然而，一件突如其來掀動世界的風暴，終於給那風水先生的無稽之談不幸而應驗了！香港，為了牠的災難，現在，牠的紅香爐的頸上不正是縛著一條素白的帶子麼？香港，在四年餘的遠東烽火中，始終站在門外的小島，是的，現在也淪於苦難裡了，事前，沒有一個人曾預感到風暴的來臨，也不相信牠會來臨。香港人，最近正為一種窮奢極樂的慾潮所掩蓋著，溜冰場、電影院、跑馬場、食物店一切都達到了事業的頂點，特別最近從「岷尼拉」（按：馬尼拉）來了一個嘉年華會（CATNIVA）（按：CARNIVAL），日以繼夜的吸住了千萬仕女，他們瘋狂的耍樂著，坐著「巴黎風車」、「八爪魚」、「空中飛船」、「瘋狂電車」和「木馬」，而且在會場中也舉行了一次中國歷朝服裝表演。會期本來打算三個星期就停止的，後來主辦者方面看見生意興隆，還打算展期到若干時期。但是，開始的三星期還沒有完，就給爆炸的聲音驚止了。的的確確，事前沒有一個預感到大難的臨頭，雖然空氣一天緊似...